云南这个古镇,何故成为西南联大“院士之乡”?

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  “龙泉古镇是昆明市文明名人故居、文明组织遗址及老昆明民居保存最完好的古镇,先后有30多位院士、20多位科学家及文明名人在此寓居、作业。这儿因而被誉为‘我国院士之乡’。”民盟云南省委会专家委员会委员、龙泉古镇文明研讨院院长洪海波近来承受《我国新闻》报采访,共享其新书《院士之乡——西南联大龙泉往事》(以下简称《院士之乡》)的内容及创造阅历。


                    云南这个古镇,何故成为西南联大“院士之乡”?
                《院士之乡——西南联大龙泉往事》  群言出版社供图

  “跑警报”跑出来的“学术高地”

  1938年9月28日,日本侵略者空袭的警报第一次在昆明响起,已在此开课一年多的西南联大师生开端了一边“跑警报”一边做学问的艰苦年月。坐落昆明北郊的龙泉镇(今昆明市盘龙区龙泉大街),也由此迎来我国学术界的“教授天团”——闻一多、朱自清、冯友兰、梁思成、林徽因……这些闻名教授、学者连续从昆明城里搬到龙泉镇,别离住在龙泉镇下辖的龙头村、司家营村、麦地村、棕皮营村等村庄民居,甚至住进了破落的寺庙、道观。大师们偏居一隅,专注治学,直到1946年西南联大败迁复员。

  本年56岁的洪海波,从10岁起在龙泉日子了十多年。小时候的他并不知道西南联大,只知道每周三都有十里八乡的同乡来龙泉镇龙头街赶集,“坛坛罐罐、针头线脑、鸡鸭活禽、咸菜卤肉、瓦猫红砖……其时,在昆明其他当地买不到的东西,在龙头街肯定能买到”。

  20世纪90年代,洪海波开端了解西南联大的前史,彼时他才知道,半个世纪前,龙泉镇一度成为我国的“学术高地”——数十位大名鼎鼎的教授学者、文明界人士与数百名西南联大教职工及家族,在龙泉“赶”过一场学术与文明的“大集”。

  安贫乐道的大师们

  《院士之乡》一书中具体记录了多位西南联大教授在龙泉安贫乐道的日子。比方中文系教授闻一多,他与妻子高孝贞带着三子二女及老保姆,从1941年开端在龙泉镇司家营村寓居了近三年。这也是他在昆明住得最久的一处当地。

  其时,即使是名校教授,薪水也难以养活一大家子。闻一多白日治学,晚上治印,以补助家用;因日子窘迫吃不起肉,他带着孩子们去稻田里抓蚂蚱,还玩笑说“蚂蚱当虾米,豆腐当白肉”;下课归家,妻子会带着孩子们到村口迎候他……在安贫乐道的日子里,闻一多完成了《楚辞校补》等作品。

  书中还用了很多图片和翰墨,展现修建师夫妻梁思成、林徽因在龙泉镇“落户”的进程。从1939年夏到1940年春,二人花了近一年的时刻,规划制作了一间归于自己的住所。这也是两位修建大师一生中仅有为自己规划并亲手制作的房子。

  梁、林二人倾尽心力,耗尽积储,亲身做木匠和泥瓦匠,并且“不得不为争夺每一块木板、每一块砖,甚至每根钉子而斗争”。建成的宅子并不豪华,但卧室铺了木地板,客厅里还砌了一个小壁炉。这个精约中处处透露出“规划师品尝”的温馨小家,让一家人在云南度过了一段夸姣时光。这处故居现在已被列为省级文物保护单位,参观者至此,能看到“坚毅坚卓”西南联大精力的另一种柔软表达。


                    云南这个古镇,何故成为西南联大“院士之乡”?
                洪海波  受访者供图

  当“外来学者”遇到“当地乡民”

  “从1938年末开端,‘中心研讨院’前史言语研讨所(以下简称‘史语所’)迁至龙泉镇的弥陀寺、呼应寺、东岳宫作业;我国营建学社搬迁到麦地村的兴国庵;北京大学文科研讨地点呼应寺;清华大学文科研讨地点司家营;北平研讨院物理所、化学地点黑龙潭,史学地点落索坡;我国地质研讨所昆明作业站在瓦窑村;‘中心博物院’准备处在竹园村;北平图书馆(国家图书馆前身)在桃园村……”说起抗战时期搬到龙泉镇的学术研讨组织,洪海波如数家珍。

  洪海波对西南联大“龙泉往事”的重视,源自2003年他读到文史专家卜保怡的作品《三十五位院士的第二故土》。尔后,他阅览和搜集了很多有关西南联大前史和抗战文明史的材料,并沿着西南联大“湘黔滇步行团”的脚印,到湖南长沙、衡阳及云南昆明、蒙自等地打开调研。2005年,他的调研规模会集在昆明市盘龙区龙泉大街,经过拜访相关当事人及亲属后人、本地居民和学者,“西南联大龙泉往事”的细节越来越饱满。

  比方,书中“史语所的大师们”一章说到,史语所迁至龙头村,是石璋如主张的。石璋如是我国现代考古学的首要奠基者,是屡次参加殷墟开掘的“考古十兄弟”之一。1938年,36岁的石璋如作为史语所助理研讨员,初到昆明时认识了其时棕皮营村的村长赵崇义。二人怎么相识已不可考,但经过与赵崇义之子赵林的访谈,洪海波串起了“外来学者”与“当地乡民”这次偶尔相识带来的后续一系列“连锁反应”。

  同舟共济的传统 联大精力的传承

  据赵林回想,1938年,昆明城周边只要龙泉镇一带有电力供应,加上离城区不远,又避开了日本军机轰炸,所以不少教授、学者挑选搬到这儿寓居。时任史语所所长傅斯年就在赵崇义家借地建房。傅斯年的房子100米开外,是梁思成与林徽因的自建房。史语所1940年末搬去四川李庄,这几处房子都按事前协商,留给了出借土地的乡民。在此寓居期间,学者与乡民共处调和,罕见对立。

  学者们的大师风仪与治学精力也影响了当地乡民。梁思成与林徽因建房的土地归于龙头村居民李荫村,李荫村之子段连城后来赴美留学。新我国建立后,段连城回国从事对外宣传作业,在l951年的朝鲜休战商洽中,段连城任中方翻译,这以后曾任外文局局长。

  洪海波介绍道,龙泉镇的容纳源自传统。这儿的乡民大部分是明代从中原地区及江南一带到云南屯兵屯田的移民,长期以来,日子在这片土地上的彝、苗、汉等各民族同胞往来沟通融合,“同舟共济的中华民族传统美德,与西南联大‘教学救国,读书报国’的爱国主义精力,一起书写着中华优异传统文明的夸姣华章”。(完)(《我国新闻》报记者 程小路 报导)

【修改:李润泽】

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